He decidido crear un espacio para que toda mujer se aventure y descienda hacia el encuentro y despertar de una nueva conciencia femenina.
Me comprometo a Ser Mujer
Mujeres: La “diosa” que sostiene el principio femenino que habitamos nos recuerda a cada instante reconocernos en el espejo de la luna, sus ciclos vitales, que gobierna las mareas de nuestro cuerpo y de nuestra psiquis.
Este flujo constante es el modo de peregrinaje que asume el femenino encarnado.
Cuando no acompañamos este movimiento permanente y nos detenemos en una resistencia temerosa restringiendo el fluir natural de la energía de nuestro ser, necesariamente tenemos que usar combustible para contrarrestar esta corriente de vida.
La desvitalisación, el agobio, la opacidad, el resecamiento de las ilusiones, la desesperanza, la tristeza... son los intrusos que invaden y socavan nuestra psiquis salvaje creadora y vivificante.
Este flujo constante es el modo de peregrinaje que asume el femenino encarnado.
Aceptar en un cálido abrazo nuestra naturaleza lunar es un acto de conciencia y es, sin lugar a dudas, muestra brújula y protección durante el camino.
Cuando no acompañamos este movimiento permanente y nos detenemos en una resistencia temerosa restringiendo el fluir natural de la energía de nuestro ser, necesariamente tenemos que usar combustible para contrarrestar esta corriente de vida.
La desvitalisación, el agobio, la opacidad, el resecamiento de las ilusiones, la desesperanza, la tristeza... son los intrusos que invaden y socavan nuestra psiquis salvaje creadora y vivificante.
Honrando la energía femenina
lunedì 3 febbraio 2014
C.P. Estés . Forte è la Donna
Un parto
La purificación del planeta es un proceso ineludible. Es como un parto. Momento intenso que será tan corto y tan armonioso, como nuestra colaboración lo mande.
Una mujer que va a parir… debe prepararse, así también el planeta y nosotros para esa experiencia única. De esto va a nacer una nueva humanidad.
Todos lo vamos a vivir; lo creamos o no, lo aceptemos o no.
Parto sin dolor y sin temor; a la parturienta se le enseña cómo crear una condición favorable para que responda bien a todo el proceso.
Todos lo vamos a vivir; lo creamos o no, lo aceptemos o no.
Parto sin dolor y sin temor; a la parturienta se le enseña cómo crear una condición favorable para que responda bien a todo el proceso.
Si la mujer responde a esto y se entrena correctamente, el parto es armonioso y un instante maravilloso, pues el cuerpo se organiza, se oxigena,…y recibe toda la energía necesaria para realizar todo el trabajo de manera armoniosa.
Para nosotros será igual.
Debemos cumplir con la parte que nos toca. Decidir y definir qué trabajo de parto vamos a tener, si vamos a colaborar o nos vamos a disociar, y entregar este momento único a la otra fuerza; la criatura...la Nueva Tierra.. tiene que nacer igual .
Para nosotros será igual.
Debemos cumplir con la parte que nos toca. Decidir y definir qué trabajo de parto vamos a tener, si vamos a colaborar o nos vamos a disociar, y entregar este momento único a la otra fuerza; la criatura...la Nueva Tierra.. tiene que nacer igual .
SAIKUMA

Lánzate con confianza mar adentro...
déjate sostener por el vacío...
confía en tu corazón.-
Sonqoñan
venerdì 31 gennaio 2014
Dalai Lama
Carta a las mujeres
Permitamos que los valores femeninos florezcan en nuestra sociedad a fin de cambiar la mentalidad de las personas. Es indispensable para construir una paz duradera y para el futuro de la humanidad.

Catherine Barry
Lettera alle donne
“Lasciamo che i valori femminili sboccino nella nostra società affinché cambino la mentalità delle persone. È indispensabile per costruire una pace duratura e per il futuro dell’umanitá."
Nel Nome della Madre
mercoledì 15 gennaio 2014
"La fuente de las mujeres" Pelicula completa
La película La fuente de las mujeres se refiere a un suceso verídico ocurrido en 2001 en Kirca, provincia sureña de Turquía, en el que a la tradicional discriminación femenina, se sumó el hecho de ocurrir en una comunidad árabe.
A pesar de las túnicas, las reglas absurdas y la opresión que viven las mujeres en su aldea, la protagonista de la película, Leila, decide un día enarbolar la bandera de la dignidad y logra que sus vecinas la apoyen en la insospechada "huelga del amor".
Todas prometen cerrar las piernas al acoso de sus maridos, hasta que ellos no las liberen de su posición de esclavas, en particular por tener que traer agua desde el río en pesados baldes y a riesgo de accidentes, mientras los hombres juegan y beben con desparpajo y prepotencia, con el supuesto aval del Corán.
El grito de las mujeres de Kirca, en Turquía, llegó hasta el Parlamento Republicano del Pueblo (CHP), implicó álgidas discusiones políticas a nivel nacional, y si bien no cambió mucho la actitud de los hombres, al menos les solucionó de momento el problema del agua potable. Y tal vez su mayor logro, se convirtió en un filme de trascendencia internacional, gracias al empeño del cineasta Radu Mihaileanu.
La fuente de las mujeres es una película profunda, sensitiva, divertida y hermosa. Al recoger este episodio pequeño de una cultura lejana, le ofrece a Occidente una visión estremecedora del valor de la dignidad femenina. Leilas hay muchas en pueblos perdidos del mundo, luchando por hallar una posición de mayor honor para su acosado género.
Reivindica además, el papel de algunos hombres que en lugar de corear la discriminación, se convierten al bando femenino, para acompañar la lucha de las mujeres. Es el caso del encantador personaje de Sami (Saleh Bakri), esposo y ferviente seguidor de Leila y su revolucionaria huelga... ¡definitivamente un hombre de película!
Vale anotar, que a pesar del dramatismo de su esencia narrativa, la cinta se soporta en espléndidos cuadros de danza árabe, que llenan de alegría y color la vívida denuncia, el manifiesto feminista, rabioso pero relajado, como si todo en la vida, hasta esta rabiosa y desigual lucha social... fuera una fiesta.
A pesar de las túnicas, las reglas absurdas y la opresión que viven las mujeres en su aldea, la protagonista de la película, Leila, decide un día enarbolar la bandera de la dignidad y logra que sus vecinas la apoyen en la insospechada "huelga del amor".
Todas prometen cerrar las piernas al acoso de sus maridos, hasta que ellos no las liberen de su posición de esclavas, en particular por tener que traer agua desde el río en pesados baldes y a riesgo de accidentes, mientras los hombres juegan y beben con desparpajo y prepotencia, con el supuesto aval del Corán.
El grito de las mujeres de Kirca, en Turquía, llegó hasta el Parlamento Republicano del Pueblo (CHP), implicó álgidas discusiones políticas a nivel nacional, y si bien no cambió mucho la actitud de los hombres, al menos les solucionó de momento el problema del agua potable. Y tal vez su mayor logro, se convirtió en un filme de trascendencia internacional, gracias al empeño del cineasta Radu Mihaileanu.
La fuente de las mujeres es una película profunda, sensitiva, divertida y hermosa. Al recoger este episodio pequeño de una cultura lejana, le ofrece a Occidente una visión estremecedora del valor de la dignidad femenina. Leilas hay muchas en pueblos perdidos del mundo, luchando por hallar una posición de mayor honor para su acosado género.
Reivindica además, el papel de algunos hombres que en lugar de corear la discriminación, se convierten al bando femenino, para acompañar la lucha de las mujeres. Es el caso del encantador personaje de Sami (Saleh Bakri), esposo y ferviente seguidor de Leila y su revolucionaria huelga... ¡definitivamente un hombre de película!
Vale anotar, que a pesar del dramatismo de su esencia narrativa, la cinta se soporta en espléndidos cuadros de danza árabe, que llenan de alegría y color la vívida denuncia, el manifiesto feminista, rabioso pero relajado, como si todo en la vida, hasta esta rabiosa y desigual lucha social... fuera una fiesta.
lunedì 18 novembre 2013

Cuando el primer chakra esta desconectado de la Tierra femenina, nos sentimos huérfanos, sin madre. El principio masculino predomina y buscamos seguridad en las cosas materiales.
La individualidad prevalece en las relaciones, y la búsqueda egoísta triunfa sobre la responsabilidad familiar, social y global.
Cuanto mas separados nos volvemos de la Tierra, mas hostiles nos volvemos a lo femenino. Nuestra pasión nuestra creatividad y nuestra sexualidad no nos es propia.
Eventualmente la Tierra se vuelve un lugar esteril. Recuerdo que una mujer medicina me dijo en el Amazonas, "Sabes por que están destruyendo el bosque? Porque es humedo, oscuro, enredado y femenino".
Alberto Villoldo
SOL DEL SUR.
Alberto Villoldo
domenica 17 novembre 2013
venerdì 8 novembre 2013
El instante eterno Mirabai Ceiba en Buenos Aires
Mirabai Ceiba en Buenos Aires Instantes sagrados del encuentro
lunedì 14 ottobre 2013
La finalidad de la desilusión
lunedì 7 ottobre 2013
Sábado 12 de Octubre. Buenos Aires, Capital.
Seminario teórico- vivencial
El exilio y la pertenencia . Relato: "El patito feo".
Horario: 15 hs. a 19 hs.
Una de las experiencias más dolorosas y, por ello menos comprendida, es la vivencia de aislamiento e incomprensión.
Estas profundas sensaciones despiertan siempre el tan temido abandono que acecha desde nuestra zona más oscura y menos explorada.
Esta profunda experiencia es una constante en el proceso de individuación.
Es la que activa los múltiples engranajes en el campo de la psique facilitando el "ascenso" en la espiral evolutiva.
Alienta la aceptación y el abrazo de nuestra unicidad e individualidad.
La escena se representa en espacios particularmente significativos a través de vínculos atrayentes creando el escenario perfecto para un valioso aprendizaje.
No hay manera de sustraerse a estas invitaciones del alma.
Son sumamente necesarias para nuestro progreso psicológico y espiritual.
Para toda información: annamaria.saracco@yahoo.it
El grupo es reducido y es necesario confirmar con la mayor anticipación .
El material de trabajo es el aportado por la Dra. Clarissa Pinkola Estés.
Los contenidos que resulten del trabajo teórico serán los inductores para continuar con el aprendizaje de ampliación de conciencia.
sabato 21 settembre 2013
La canción de tu alma
Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño. Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito.
Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.
Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción. Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción. Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción.
Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición. En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás.
Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás roto; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido.
TOLBA PHANEM
Fuente: La Sabiduría de los Maestros.
Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.
Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción. Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción. Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción.Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición. En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás.
Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás roto; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido.
TOLBA PHANEM
Fuente: La Sabiduría de los Maestros.
domenica 8 settembre 2013
Enciende tu propia antorcha
Una nueva entrega para ti mujer ....
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